Entendiendo la educación en el siglo XIX

Escrito por: Ana Cerna

El siguiente mapa conceptual explica las ideas principales de la educación a principios del siglo XIX, en Europa. Esta etapa está caracterizada por el inicio de la Revolución y era Industrial, en donde cambios en los modos de producción y de pensar fueron significativos, y con impacto importante en el ámbito de la educación. La educación pasó de ser política a social, y personajes importantes como Marx, Rousseau y Comte, nos explican esta importante transición histórica, ya en la era de la modernidad.

Educación s XIX primera mitad

El mapa conceptual se divide en cinco grandes clasificaciones, como grandes subtemas dentro de estas grandes transformaciones históricas: Revolución Industrial, el utopismo socialista, restauración y nuevos fermentos, batalla pedagógica (escuelas infantiles, escuelas elementales y escuelas técnicas y universidades)  y el renacimiento de la educación física.

Sin duda es un tema complejo que sigue teniendo implicaciones en nuestros días, en nuestras formas de pensar y en la manera en que educamos e instruimos. Algunos de estos aspectos claves que permearon son los jardines de niños (en los que el trabajo es representado por el juego), el conocimiento y el aprendizaje para “ser útil” en la vida, la división del trabajo y las clases oprimidas, y la valorización del hombre como ser inacabado, y que en su transición escolar podrá alcanzar este estado de “perfección”.

 

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Edad Media Baja

Escrito por: Susana Rodríguez

La ultima clase revisamos la segunda parte de la educación en la edad media, la primera parte de la clase vimos un vídeo que nos daba un poco de contexto sobre la época, a continuación les comparto el link:

Después de eso comenzamos una discusión a manera de mesa redonda, uno de los temas que mas discutimos fue la igualdad de genero, comentábamos que en la edad media la mujer solo era vista como un objeto, una pertenencia mas, a la que no se le daba valor, y que tenia la obligación de atender al hombre, ademas no tenia el derecho de estudiar, ni de opinar, incluso había dos tipos de eclesiásticos, los que solo se dedicaban a dios y a vivir en encierro para el estudio y los que aparte de vivir para la iglesia, tomaban y tenían mujeres y no era mal visto.

Pero, todo eso nos hizo preguntarnos si es diferente en la actualidad, la mujer hoy en día aunque independiente y con mas oportunidades, sigue siendo apreciado por los hombres como un trofeo el que indica poder y rango, en algunas ocasiones la mujer es culpada por tentar al hombre, por ser ella la que lo provoca y lo incita a hacerle cosas en las que ella no esta de acuerdo.

Y no solo eso, también la educación en las familias, en las que el papá como primero, el que como hermana tienes que atender a los hombres de la familia, cocinar, limpiar y mantener todo en orden, cuando las tareas se podrían dividir entre todos para así ser equitativos.

Cuando observamos este tipo de conductas de la edad media y nos damos cuenta que en la actualidad siguen sucediendo, me hace preguntarme si realmente llegara a ver un cambio, si estamos haciendo lo posible para llegar a el y si me tocara verlo, o es cuestión de 1000 años mas.

 Fuente:  https://hiseduc9412susi.wordpress.com/2015/10/14/edad-media-baja/

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Reforma y contrarreforma protestante

Escrito por: Estefany De Alba*

Esta semana durante la clase, volvimos a discutir sobre la lectura adicional al libro pasada que trataba sobre los aspectos y características más importantes de la educación, de la reforma y contrarreforma que sucedió en los siglos XVI Y XVII. Esta vez los equipos también se separaron para que la información de cada equipo pudiera estar balanceada, esto principalmente ocasionado, por cuestiones de responsabilidad o confusión de instrucciones sobre la lectura, por parte de algunos integrantes del grupo.

A cada uno de los equipos se nos pidió poner en Los papelógrafos, que se nos proporcionaron Al principio de la clase, para poner las principales características de la lectura y así poder compartirlas en grupo.

Es relevante informarles primeramente, que la reforma protestante y la contrarreforma de esta, fueron ocasionadas por un gran movimiento que pudiera decirse que fue en contra del poder de la Iglesia sobre el pueblo. esto proporcionó grandes cambios y aportaciones culturales y educativos en los siglos mencionados ya que el movimiento Descontroles sociales por todo Europa, Por ejemplo:

“En el siglo XVI la Reforma protestante se planteó por primera vez, la instrucción universal, posturas humanísticas, constituyó un importante impulso hacia la implantación de la instrucción universal, la formación de las escuelas populares destinadas a la formación de las clases más pobres y el control de la instrucción por parte de las autoridades laicas.

Unos de los representantes que destacaron Y aportaron fuertemente de forma educacional a la reforma protestante fueron:

Martín Lutero (1483-1546), Felipe Melanchton (1497-1560), Trotzendorf (1490-1556), Juan Sturm (1507-1589), Calvino (1509-1564), Ulrich Zwinglo (1484-1531)” (2010)

Por el lado de la contrarreforma,” la Iglesia adoptó una serie de medidas para la defensa del dogma, la mayor disciplina de sus miembros y la defensa contra la Reforma protestante. Los principales instrumentos de esta verdadera reforma religiosa de la Iglesia Católica fueron el concilio de Trento (Iniciado en 1545 por el papa Paulo III, fue convocado para buscar soluciones a los grandes problemas que arrastraba la Iglesia: la cuestión protestante, la definición del dogma y la reforma moral y disciplinaria del clero.)y la fundación de la Compañía de Jesús (Su fundador, Ignacio López de Loyola (1491-1556), el principal objetivo es la formación del hombre libre, cambiante y perfectible, y aquí radica la dedicación a la enseñanza de la juventud, puesto que educar a la juventud es renovar el mundo.)” (2010)

En el caso de mi equipo, sólo había tres integrantes; Dos de los tres de ellos leyeron la misma parte y al otro se le olvido realizar a la lectura. Mientras averiguábamos cómo resolver este dilema, un equipo que trabajaba A nuestro lado. Se le ocurrió la alternativa de prestarnos la parte de la lectura que nos faltaba.

Mi compañera que tenía apuntes sobre la parte de la reforma protestante, se encargó de plasmar las características más importantes en el papelógrafo, mientras yo leía y anotaba las características de la contrarreforma, para así poder plasmarlas de igual manera. Esto a pesar de que nos llevó bastante tiempo fue productivo ya que el resultado completo nuestra parte de la actividad de la clase.

Al momento de la exposición de nuestras respectivas actividades en el papelógrafo, Dos de de los equipos expusieron y explicaron Las características y su entendimiento de ellas.

Éstas son las fotos de los papelógrafos con las características importantes que previamente se mencionan en este documento.

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Sin embargo, lo más interesante de la clase fue nuestra relación entre los temas vistos hasta este momento de la materia, y las vivencias y experiencias de aprendizaje que tenido de la carrera de educación hasta el momento.En esta sección hubo varios pensamientos muy conscientes respecto a la situación actual educativa mexicana, la transformación del plan de estudios, la perspectiva de las materias y la relación entre ellas, Los nuevos procesos de aprendizaje y las contradicciones que se han provocado, tanto por parte de los maestros, como de los alumnos.

Bibliografía

CAURIENSIA, Vol. V (2010) 215-236, ISSN: 1886-4945

*En equipo con. Karina González, Daniel Moreno y Paulina Jiménez

 

 

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EDUCACIÓN EN EL S. XIV – XV

Escrito por: Ana Cerna

A continuación se describen brevemente algunas de las características de la Educación en el periodo de tiempo entre el siglo XIV y XV,  periodo en el que se da fin a la Edad Media, y  conocido como Renacimiento, pues se retoman los clásicos griegos y romanos. Además es el espacio de tiempo de transición a la Edad Moderna. Este periodo de tiempo es entre el 1 300- 1 400 d.C.

Surge en este periodo una nueva clase social, que no había estado presente en los periodos históricos anteriores: la burguesía. Esta clase le daba mucha importancia a los negocios, y por lo tanto buscaban que sus herederos aprendieran al menos algo de cuentas (administración) pero además que fueran cultos (lectura, gramática, etc.). Se le daba mucha más importancia al saber hacer que al decir, por lo mismo de la importancia en los negocios y de ser productivos.

El sadismo pedagógico desaparece casi por completo, pues antes la concepción del mundo del hombre estaba basada en su fe y en la teología; ahora es el hombre mismo quien está al centro, y en su transición en este mundo en un proceso de transformación continua. Es con este paradigma que nace la pedagogía humanista, la cual rechazaba el castigo, las enseñanzas tradicionales (aunque no la enseñanza en sí misma), la memorización, etc. En cambio daban importancia al juego y al interés por parte del alumno en sus aprendizajes.renac3

La visión del niño era muy valorada, pues se tomaban en cuenta en primer lugar su naturaleza (si nacía burgués, artesano, campesino, aristócrata) para así “especializarlo” más en el tipo de estudios que llevaría a lo largo de su trayectoria escolar. En segundo lugar a sus inclinaciones, pues por primera vez en la historia occidental se toman en cuenta los intereses del niño en cuanto a sus aprendizajes.

En este periodo de tiempo hay un regreso a las artes, a las ciencias liberales de los griegos y romanos, enterradas e ignoradas durante todo el periodo de la Edad Media. Se vuelve a valorar a los filósofos y pensadores de aquel entonces, y se retoman materias que se habían perdido (gramática, retórica, arte, etc.).

En la Edad Antigua la educación era selectiva. Ahora comienza a ser en masa. Una característica importante es que se paga por aprender. En la Edad Media no se podía cobrar, pues se creía que las enseñanzas venían de Dios, por lo tanto ningún humano podía sacar dinero de ello por ser un don exclusivo del Señor; sin embargo mucha gente, a pesar de esta concepción, cobraba por enseñar. En el Renacimiento la gente empieza a pagar para aprender, y a esto se le conoce como venalidad de la ciencia.

Una diferencia importante entre el Humanismo y la Edad Moderna fue que en el primero renacieron los clásicos griegos y romanos, por lo tanto veían y le daban más importancia al pasado, a lo que fue, más que a lo nuevo (innovación). En cambio en la Edad Moderna es todo lo contrario: se pretende caminar hacia el futuro, hacia la modernidad y el progreso (dando años más tarde comienzo a la época industrial) sin voltear a ver a los clásicos.

CONCLUSIÓN

Es triste que la función de la educación, a pesar del cambio en sus contenidos, se haya quedado igual aún en este periodo más humanista y enfocado con mayor ímpetu en el alumno. La educación siguió siendo clasista y con una función social muy clara (depende del lugar donde nazcas para quedarte en ese mismo sitio -en el sentido económico y social).renac2

En la actualidad está muy de moda la pedagogía humanista, y la conocemos por pedagogos y psicólogos más recientes, como Maslow. Es impresionante saber que desde este entonces ya se tenían prácticas de este tipo, y que en realidad fue en este periodo donde surgió esta nueva concepción de la educación: más libre y libertadora (aunque aún limitada por lo mencionado anteriormente), con más orientación hacia el alumno, con valores distintos (amor, respeto, tolerancia), en lugares abiertos y agradables, el juego como mecanismo de aprendizaje, y la buena relación entre alumno-mediador (maestro).  Tuvieron que pasar muchos siglos de historia para que por fin pudiésemos decir: ¡bien! así se debe educar a la sociedad.

Falta mucho camino por recorrer, y aún este sistema tuvo sus fallas. Actualmente nos parecemos en algunos aspectos de lo que fue la educación en aquel entonces. Sin embargo varias de sus características positivas, las mencionadas con anterioridad, aún siguen estando sepultadas  en muchas prácticas educativas actuales, lamentablemente.

BIBLIOGRAFÍA

Manacorda, M. (2013). Historia de la educación 1. México: Siglo veintiuno editores

Fuente: https://anicf94.wordpress.com/2015/10/28/educacion-en-el-s-xiv-xv/

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Educación del siglo XIV y XV

Escrito por: Carla Sarabia*

Durante la clase discutimos  algunos aspectos importantes de la educación en los siglos XIV y XV. A cada uno de los equipos se nos repartió algunas preguntas detonadoras para comentar y comparar con prácticas que tenemos hoy en día. A mi equipo y a mi nos tocó la siguiente:

-¿Qué transformaciones tuvo la sociedad que dio fin a la edad media?

Primero es importante mencionar que durante estos siglos la educación da un giro muy grande: comienza el renacimiento y el humanismo. El nacimiento de un mundo moderno. Junto con todo esto nace el Tercer Estado (los burgueses) y modifica en gran mediada los fines de la educación, ahora sirve para formar hijos administradores que sean capaces de manejar las empresas de la familia.

Por otro lado, nacen los nuevos maestros y junto con esto una nueva pedagogía: El humanismo, la cual cambia la visión del niño pues ahora toma en cuenta su naturaleza y sus inclinaciones para llevar a cabo ciertos tipos de aprendizaje.

Esta nueva forma de enseñar desaprueba totalmente el castigo, también todas las formas tradicionales que hemos venido conociendo, entre ellas la memorización y propone nuevos métodos como el juego y se centra en los intereses de los sujetos.

Regresando a la pregunta mencionada, podemos identificar muchas similitudes entre ambas épocas, ya que ambas buscaban el cambio, sin embargo, la diferencia la encontramos en que en el siguiente momento histórico la educación veía al futuro, buscaba innovar.

Me gustaría compartirles un poco sobre la vida de Vittorino da Feltre, un gran pedagogo humanista.

Vittorini da Feltre

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Fue un innovador en el área educativa, convencido de que la educación debía estar basada en el interés de los alumnos, quienes no debían considerarla un castigo.

Fue el primer humanista en desarrollar un currículo de educación física. Su programa incorporaba la arquería, las carreras, los bailes, la cacería, la pesca, la natación, el esgrima, la lucha y los saltos. Según Vittorio, la educación física debería ser considerada como cualquier otra disciplina dentro del proceso educativo del individuo, ya que es indispensable para el aprendizaje en otros campos del saber. Además, era importante para disciplinar el cuerpo, la preparación de la guerra y para el descanso y la recreación. Se le atribuye a él la creación de ejercicios especiales para niños con incapacidades físicas.

*En equipo con: Samanta González y Cinthia Ballesteros.

Bibliografía

Manacorda, Mario. Historia de la educación I. Siglo XXI editores. Italia (1983).

Fred Hutchison, A cure for the educational crisis: Learn from the extraordinary educational heritage of the West, en Renewamerica del 1-6-2006. (búsqueda del 5-2-2009)

Fuente: https://carlasarabia.wordpress.com/2015/10/29/educacion-del-siglo-xiv-y-xv/

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“LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XIV-XV”

Escrito por: Karina González*

En secuencia de los temas que hemos visto desde el inicio del semestre, este cambia mucho en diferentes aspectos. Al inicio de la clase, comentamos que este periodo fue el que dio fin a la Edad Media para ir rumbo a la Edad Moderna encontrando  a los primeros maestros libres, a los cuales se les deben en gran parte del surgimiento de las universidades, a pesar de su subordinación al antiguo y nuevo derecho eclesiásticos e imperial. La actividad de estos maestros libres en relación con el nuevo surgimiento de una sociedad de mercaderes y artesanos y sus expresiones culturales en las literaturas en lenguaje vulgar.

El nacimiento de esta literatura es el signo del nacimiento del mundo moderno. Los protagonistas de estas nuevas literaturas, de la nueva cultura, de los nuevos modos de instrucción, son los nuevos clérigos que son hombres intelectuales. El clérigo que debe amarlas sagradas escrituras, el laico que debe amar los libros y prepararse para las profesiones liberales. La educación y el conocimiento dejan de ser considerados un don de Dios, con esto que es posible comenzar a cobrar por la enseñanza.

Nace una nueva clase social, la burguesía,  enfocada en los negocios familiares por lo  cual buscaban que los niños aprendieran sobre el saber llevar cuentas, con esto se refleja la prioridad de saber hacer cosas, más que saber conocimiento. También empieza a surgir una Pedagogía humanista, la cual veía las necesidades y la naturaleza de la persona como algo de importancia; estudiando la gramática viéndola como el principio y fundamento de todas las disciplinas. La educación caballeresca siguió siendo una preparación para el poder añadiendo artes nuevas, como el disparar y la esgrima.

En clase también se comentó sobre algo que caracterizo a la época, que fue el hecho de que la visión era hacia el futuro y las necesidades del momento y no como en otras épocas que se quedaban con lo que había sucedido en el pasado.

*En equipo con: Paulina Jiménez, Estefany De Alba y Daniel Moreno.

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La educación en los siglos XIV y XV

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Escrito por: Lupita Pérez*

Durante el final de la edad media, el renacimiento y el comienzo de la edad moderna la sociedad tuvo algunos cambias en el ámbito educativo.  En primer lugar el surgimiento de la clase social burguesa da pie a la escuela del tercer estado, es decir a la educación de los comerciantes; que ahora buscan desde temprana edad saber manejar las cuentas para estar a los 10 años en la caja del comercio familiar y poder en unos años más estar al frente del negocio.

Las escuelas comienzan a ser más complejas y organizadas, los estudiantes empiezan a pagar por sus aprendizajes a profesionales libres. Cuando los estudiantes alcanzan un grado suficiente de conocimientos son capaces de ayudar a su maestro a instruir a jóvenes menos expertos. La educación y el conocimiento dejan de ser considerados un don de Dios, es por esto que es posible comenzar a cobrar por la enseñanza.

Durante este periodo comienza a surgir el humanismo. Esta nueva pedagogía toma en cuenta las necesidades y naturaleza de cada niño. También se tiene un repudio hacia los métodos medievales de enseñanza, donde se usaban los castigos corporales y el método de la repetición y memorización en la trasmisión de conocimientos.  Por lo tanto las actividades recreativas y el juego toman un papel importante en la vida escolar del niño, ya que se incluyen paseos, bromas, conversaciones y se excluyen por completo los castigos físicos durante las prácticas educativas.

Esta nueva forma de enseñar, ve al niño de una forma más humana, además se comienza a hacer una distinción entre niñez y adolescencia. También dentro de la nueva formación del hombre las escuelas integran a sus actividades la enseñanza de música, artes y actividades físicas. También se retoma la cultura antigua que estaba olvidada durante la edad media, esto a través de lecturas de poemas por ejemplo.

Los fines de la educación siguen regidos por las clases sociales, ya que por ejemplo la educación caballeresca, estaba destinada solo a la nobleza. En esta educación se incluyen además de las artes bélicas como cabalgar, nadar y cazar; las artes intelectuales y de etiqueta que tienen como fin la política y los ejercicios de poder. Es por esto que el resto de la población aprendía según los oficios a los que estaba destinado.

Manacorda, M. A. (2013). Historia de la educación 1. México: Siglo veintiuno editores .

Fuente: https://lupitapmari.wordpress.com/2015/10/28/la-educacion-en-los-siglos-xiv-y-xv/

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LA EDUCACIÓN EN LA BAJA EDAD MEDIA

Escrito por: Samy González

La actividad previa a la clase, tuvimos que leer el capítulo v “La educación de la baja edad media“, del libro “Historia de la educación 1“ del autor Mario Alighiero Manacorda.

Después de leer el capítulo tuvimos que sacar las ideas principales de cada subtema, y agregarle una opinión personal.

Durante la clase vimos un video acerca de las formas de vida de la edad media, después estuvimos discutiendo acerca del contenido de lectura. El grupo participó más que otros días, cada quien oportaba sus ideas principales que sacaron a la lectura.

Ideas Principales:

1. La Iglesia:

La escuelas regias, instituidas por Lotario de Italia y solicitadas por los obispos en Francia, se extinguen del todo, mientras que las escuelas parroquiales y episcopales, así como las cenobiales, sobreviven mediocremente.

2.Maestros libres y universidades:

Se produce un proceso nuevo en la instrucción, el nacimiento de los maestros libres, fueran clérigos o laicos, enseñan también a los laicos. Estos maestros enseñaban las artes liberales, se empezó a enseñar el derecho romano, por la obra de Peroné, con el cuál se considera que empiezan las universidades. Habían tres enseñanzas muy distintas: liberales, médicas y jurisprudencia, más tarde se añadió la teología.

A principios del siglo Xlll,  las universidades empiezan a consolidarse y a difundirse.

3.Cléricos, Vagos y Goliardos:

Los escolares o clérigos vagos, no debía de ser siempre huéspedes tranquilos por las ciudades. Su nombre muestra que al menos alguno de ellos se dedicaban a los ocios licenciosos que los estudios severos y sus años universitario. Los cantos goliárdicos que se han conservado, nos hablan de mujeres, de vino, de búsqueda desesperada de dinero, de conflictos con los maestros y los ciudadanos, más que de estudios severos. Aparte del apoyo del poder  político a los estudiantes, la iglesia conservó una especie de supervisión sobre las universidades a través de la concesión, previo examen de títulos de estudio, de la autorización para enseñar. Se habla también de la presencia del rector de la universidad y otras figuras académicas.

4.Dentro de la universidad y de la escuela:

Era costumbre que cuando terminaban sus cursos, se ofrecía una misa para dar gracias a Dios y a la Virgen Madre y a todos los santo. Al finalizar la clase se daba la bendición.

“Como bachiller se arma y no habla, hasta que el maestro la pregunta propone, para aprobarla y no para darle término“

Gran parte de la enseñanza se desarrollaba en forma catequética, como diálogo entre maestro y discípulo. Habían momentos de recreación u de juego en las escuelas.

5.Utopías escolásticas:

Las utopías tienen su parte en la historia, al menos en la historia de la conciencia humana. Una escuela con personas que estudien, la apasionada búsqueda de la belleza y de la verdad por parte de los hombres dedicados a diversas clases de actividad intelectual, la sede del maestro sea un poco elevada, por encima de otros, de manera que el docente pueda ver directamente a aquellos que entran, las sedes de los escolares deben de estar dispuestas de manera tal que todos puedan ver sin ningún obstáculo al docente, los escolares más antiguos y más ilustrados se sienten los los lugares más dignos.

6.La educación caballerasca:

En esta época la educación guerrera se convierte en educación caballeresca, asummiendo también como propios los aspectos intelectuales, naturalmente distintos de los de la ciencia de los clérigos. A los quince años el niños se convertía en paje o escudero de algún experto caballero al que seguía como su propio maestro; a los veinte años, terminaba su educación, era proclamado caballero en una ceremonia solemne, en la que recibía las armas que iba a usar en el transcurso de su futura milicia.

7.El aprendizaje en las corporaciones:

Surgen nuevos modos de producción, en los que la relación entre la ciencia y el trabajo manual está más desarrollada, y la especialización está más avanzada. La observación e imitación ya empieza a ser insuficiente

Durante la clase no compartimos en grupo, por lo tanto cada quien se quedó con su producto que realizó previamente a la clase.

Fuente: https://sami503199614.wordpress.com/2015/10/12/la-educacion-en-la-baja-edad-media/

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ALTA EDAD MEDIA

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Escrito por: María Petersen*

Para esta ocasión se nos pidió que leyéramos la Alta Edad Media, en dónde se va desvinculando de lo que podría denominarse la Edad Antigua. Se querían romper con las tradiciones que se daban en Roma, Grecia y Egipto. Sin embargo la hija Amalasunta, según escribe Procopio en la Guerra Gótica, “quería que su hijo fuera similar en su modo de vivir a los romanos.

Después de haber leído y haber compartido en clase sobre la Alta Edad Media, la maestra nos proporcionó un cuadro comparativo, en dónde vienen todos los temas que hemos visto a lo largo del semestre. Su objetivo era que fuéramos llenando unos aspectos que aparecían, cómo: ¿Quién detentaba el poder en la sociedad?, ¿Cuál era la organización social? ¿El Régimen político?, ¿Qué papel tenía el conocimiento?, ¿De dónde provenía?, etc.

Nos enfocamos principalmente en La Alta Edad Media porque era el tema que teníamos más fresco. Lo interesante de la edad media era que todo el poder recaía en la Iglesia, los maestros eran los sacerdotes y los ancianos, lo que buscaban era que los muchachos se convirtieran en futuros sacerdotes, por lo cual se promovía que los padres de familia, mandaran a sus hijos a los monasterios a estudiar.

Se aprendían casi los mismos temas que se venían aprendiendo desde Grecia como: leer y escribir, hacer cuentas, la retórica y la gramática. Todavía seguía existiendo el sadismo pedagógico en el cual, existía la sumisión infantil, se les proporcionaba latigazos como castigos. Algo nuevo que trajo la Alta Edad Media fue la pedagogía cristiana, que decía que era importante que existiera una atención afectiva entre los ancianos y los jóvenes.

La Iglesia controlaba a través del medio, es decir la represión y usaban símbolos como opuestos, si el ocio era permitido, para la Iglesia era algo prohibido. Todo giraba alrededor de Dios y el objetivo de la Iglesia era crear hombres libres de pecado.

Creemos que la Alta Edad Media fue un gran desprendimiento, por lo mismo de que se están rompiendo las estructuras, sin embargo la Iglesia Católica dominó por un largo tiempo, y las personas que no quisieran seguirla, eran castigados en público para causar miedo a aquellos que quisieran revelarse en su contra.

*En equipo con: Susana Rodríguez y Ana Cerna

Fuente: https://mariapetersen20.wordpress.com/2015/10/07/alta-edad-media/

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LA EDAD MEDIA ALTA

Escrito por: Estefania De Alba*

Para la clase anterior se nos pidió la lectura previa del capítulo “la Alta Edad Media”, en la cual se puede ver que toda enseñanza de la Edad Antigua se convierte en un verdadero pasado; hablando específicamente de las tradiciones Romanas, Griegas y Egipcias.

En la sesión, la maestra nos proporcionó un cuadro comparativo, retomando los temas de aprendizaje histórico en lo que va del semestre. El objetivo principal de este cuadro era comparar los aspectos vistos y re afirmar el aprendizaje obtenido en ellos. Sin embargo la indicación no fue llenarlos todos con información precisa, en su lugar teníamos que concentrarnos en la sección del capítulo visto recientemente (correspondiente a la sesión)

Resumiendo un poco el capítulo la característica principal de  La Alta Edad Media era que todo el poder social lo tenía la Iglesia, pero  si había un reinado y el poder legal era responsabilidad del rey, aun así La Iglesia controlaba a través del medio Todo giraba alrededor de Dios y el principal objetivo de era crear hombres de bien libres de pecado, por ejemplo;  la represión y los antiguos  símbolos barbáricos se utilizaron como opuestos. Para la Iglesia, el ocio,  era algo prohibido.

Los maestros eran los sacerdotes y parroquitas, la cultura eclesiástica buscaba un objetivo social en incluir a  los muchachos en la religión y que estos  se convirtieran en futuros sacerdotes, por lo que se promovía que los padres de familia, mandaran a sus hijos a los monasterios a estudiar y convertirse en clérigos. Parte del aprendizaje, también es loa consecuencia de las malas intenciones “los castigos” parte de estos incluían latigazos.

La consecuencia innovadora de  la Alta Edad Media,  fue la pedagogía cristiana, que decía que era importante que existiera una atención afectiva entre los ancianos y los jóvenes, y Por lo general  El sadismo pedagógico se daba normalmente en los monasterios a los cuales se mandaban a los estudiantes y como consecuencia de esto, existía la sumisión infantil.

Respecto a los temas de aprendizaje, la aculturación no sirvió de mucho, ya que los temas como; leer y escribir, hacer cuentas, la retórica y la gramática seguían siendo parte de la instrucción

Nosotros pensamos que la Alta Edad Media fue una enorme apertura a la religión cultural de la sociedad, sin embargo la Iglesia Católica ha dominado y lo sigue haciendo a  las personas que creen en la represión del miedo aun que ya no se castiga públicamente la las personas no creyentes o aquellos que no compartían una religión valida como la católica se sigue discriminando, un poco, ante una sociedad.

*En equipo con: Karina Gonzalez, Daniel Moreno y Paulina Jimenez

Fuente: https://estefainedealba.wordpress.com/?s=edad+media

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